大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于茶文化发展史的问题，于是小编就整理了1个相关介绍茶文化发展史的解答，让我们一起看看吧。
怎么看茶艺欣赏的境界？
茶艺，以艺术表演为主，主要是这个表演的人本身素质，面貌，精神，动作饿等，最高境界品味到个人修养。
而泡茶是另外一个状态，根据坐在你对面喝茶的人，通过简单的聊天，要马上分辨出对方喝茶的水准，然后根据自己对茶性的了解，自己对方品味了解，迅速做出判断，泡出对方合适的口感。这里面有心理学，茶性研究，人性研究，水温把控，器形了解，等等，包括现场灯光，环境，室外的温度，下雨天，太阳天都会对品茶有很大的影响，如何排出这些外在原因，把茶表现出来，这就是真正泡茶的含义而并非茶艺表演，不可同日而语
茶作为饮品，开始于神农，在周公时慢慢传播开来，到了唐宋时期开始兴盛，这悠悠的五千年茶文化发展史中，融合了儒释道的精神，蕴含了深刻的文化、历史意义，也造就了不同的饮茶心境，而不同的心境带来不同的领悟、境界。
一、境外之境。所谓境外之境是指尚未入境，一般是刚开始喝茶之人，茶对于他们来说都是一样的，只是个有点味道的饮品，而且只有苦味，他们尚不能辨别茶味不同，更有甚者觉得所有的茶味都是一样的。
二、初境。一般在这个阶段已经喝过一段时间的茶，对茶的鉴赏能力有了显著提升。可以感受到茶的苦涩甘甜，也能大致分辨出茶的种类，但细细品味还是无法体会，虽如此也算渐渐入境，因此称为“初境”。
三、韵境。到了这个境界的茶客已经开始追求茶之韵味，能敏感体会到茶中细节，对茶汤的质感、厚度、绵度、饱满度以及口感的留存、生津、回甘、喉韵有较大的领悟，对水和茶的结合度有着极大的追求。
四、觉境。到了这个境界后，什么样的茶无需品尝一看就已经知道是什么样的，此时初境和韵境时期的追求已经不不再在意，更多的是“觉”。不单是味觉，更多的是人在饮茶过程中的感觉，共饮茶人的感觉，其中美好的或者不快的气息都能轻易捕捉到。此时，品茶就是对生命的感知、觉醒，于是就称为“觉境”。
五、修境。觉境之后可入修境。以茶为媒，修身修心，就是修境。茶，生性平淡，包容万物，淡定处事，平等待人。品茶人若能在品茶过程中获得这样的感悟，就能进入这样的境界。
六、度境。品茶人，慧根有深浅，故所得的感悟各有轻重。修得正法之人，以茶为门，广布流传正法，此举功德无量。但入不了此境之人，也可度众生，发善心，成佛道。这是茶道的最高境界，茶成为方便之法，能度众生，因此称为“度境”。
茶道共有六大境界，分别是境外之境、初境、韵境、觉境、修境、度境。各位茶友都看看自己到了哪一层境界呢？
如果说茶艺，那没什么境界。因为所谓的茶艺，只不过是表演形式的泡茶流程。不同的人就是熟练不熟练，好看不好看罢了。那些表演茶艺的人也只能做到这里了。
如果说境界，那是茶道才有境界的高低。所谓茶道，说表演，毋宁说是一种传授，就是通过冲泡茶汤到品尝的过程，都体现了对人生了体验，对生活的感悟。通过品茶的过程，来脱离尘俗，放空头脑，舒散心灵，让自己不滞溺于身外之物，而是追求精神的享受，人格的升华。
为了表演的好看，所以茶艺都是去选择年轻漂亮的女孩子表演。为了体验人生，所以茶道都是上了年纪有人生阅历的人才有资格去传授。
到此，以上就是小编对于茶文化发展史的问题就介绍到这了，希望介绍关于茶文化发展史的1点解答对大家有用。
